第202章 出卖？被老尚书背刺了！ (第2/2页)

这思想与孟子“民为贵”的呐喊一脉相承，民为贵，社稷次之，君为轻。

却比千年前更锋利，直接捅向皇权独尊的根基。

这就涉及到政治意志了，将民生放在皇权之前，这是与皇权统治思想向左的，换句话说，这句话在当今大明犯了政治思想上的错误。

李骜比谁都清楚，在这个天子即国的时代，把“民”摆在“国”前意味着什么。

这不仅是治国理念的颠覆，更是对“君权神授”的公然挑战。

而老朱是什么人呢，最是厌恶孟子思想。

他读《孟子》读到“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”句时龙颜骤变，拍案怒斥“此非臣子所言”，次日，孟子牌位便被逐出孔庙，天下儒士噤若寒蝉。

虽然后来恢复配享，可这场风波并未就此平息。

朱元璋亲命刘三吾删定《孟子节文》，将八十五条刺目的言论尽数剔除。

那些闪耀着民本思想的句子——“民为贵，社稷次之，君为轻”的呐喊，“天视自我民视，天听自我民听”的哲思，“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”的警世之言……都被锋利的刻刀从典籍中剜去。

从此科举取士不得涉及这些内容，刻板后的《孟子》仅剩一百七十余条，如同被拔去利爪的猛虎，沦为皇权驯化人心的工具。

正因为如此，这你让李骜怎么说？

老朱删改的哪里只是字句，分明是斩断了千年来民本思想的根脉。

这位从底层崛起的草根帝王，在登上权力巅峰后，比任何人都恐惧“民贵君轻”的理念，他要用绝对的权威将臣民驯化为匍匐的顺民，让“忠君”二字成为比天道更不容置疑的准则。

而李骜口中的过民富国强，恰恰撞在了老朱最敏感的逆鳞之上。

那些被刻意抹去的孟子箴言，此刻如同悬在头顶的达摩克利斯之剑，提醒着他：在这个皇权至上的时代，任何动摇君权独尊的思想，都可能招来万劫不复的灾祸。

闭嘴吧，小老弟！

“咳咳，舅爷您误会了。”李骜讪笑道，“那天跟单老吹牛逼呢！”

然而单安仁却不准备让他就这么糊弄过去，陡然睁开了睿智的眼睛，笑道:“老臣可不觉得，昭武侯是在瞎扯淡。”

“抛开别的不谈，李小子所说的民富国强的确是一条强国强民之策。”

“最简单的道理，一个国家的强盛，在于赋税！而赋税，则取之于民。”

“陛下可知，洪武三年那场大旱，应天府衙门为何迟迟筹不出赈灾粮？不是粮仓空虚，而是层层盘剥下，真正能到百姓手里的不过十之一二！”

听到这话，老朱瞳孔猛地一缩。

单安仁却恍若未觉，继续自顾自地开口。

“老臣巡视江南时见过这般景象——富户宅邸的粮仓生了蛀虫，佃户家的灶台连灰都凉透了。”

“若按‘国富民强’之道，强行征收赋税，表面上国库充盈了，可那些饿红了眼的百姓，转眼就能变成点燃粮仓的野火！”

话听到这儿，老朱脸色已经沉了下去。

李骜见状疯狂给单安仁使眼色，恨不得冲上去捂住他的狗嘴。

奈何单安仁半截身子都入土了，哪里还怕什么触怒龙颜，依旧滔滔不绝。

“反观‘民富国强’，实则是固本培元之法。”

“就说这水泥厂，每日三十文工钱看似高昂，可工人们吃饱饭有力气，烧制的水泥量比徭役匠人多出三成。”

“更要紧的是，他们会把钱花在市集上，买布裁衣、沽酒置田，如此一来，商户有了进项，就算不是工厂工人，其余百姓也可从中受益，朝廷的商税也水涨船高……”

“若天下百姓都能像水泥厂的工人这般，吃饱穿暖、安居乐业，何愁无人愿为大明守土开疆？”

“这难道不是陛下一直渴望的盛世吗？”

这番话如同一把重锤，砸得空气都震颤起来。