第351章 有孚山 (第2/2页)

离道的残碑上刻满了内容，那些内容虽然看得见，却看不清，只有残碑上，数万丈处的青云落下雷电注入碑身，碑身上篆刻的内容才能被修行之人识读。

这便是离道修行之法的传承方式。

而三忘宗的这块残碑则不同，其上没有篆刻任何东西，它就是一块无字碑。既然如此，三忘宗的修行之法是如何传承的呢？便要借助万丈云层中垂落而下的那道水流。

水流自万丈云层落下，滴在残碑上，无字的残碑会在流水的冲刷下出现字迹，出现画卷……那些内容像是被篆刻上去的一样。

至于是谁篆刻的，自然是流水篆刻的。

那些在流水的冲刷下出现的内容，便是三忘宗的修行之法，或者是其他相关的典籍道藏。

流水冲刷出的内容不会在碑身上出现太久，最多也就是一盏茶的功夫，便又会被流水抹尽，变回无字的残碑。

而下一次残碑上再被流水冲刷出内容要多久，这就跟无咎山残碑上的青云电光一样，或许在下一刻便就有了，也或许三年五载都不会出现。

有孚山残碑，还有一点别于无咎山残碑，便是有孚山残碑上出现的内容可以被抄录在纸上。

万年以来，三忘宗的卷轴上记录着有孚山残碑一共被流水冲刷出近九十万次内容，却只有近三万次是重复出现过的，也就是说有孚山残碑上出现的内容极少重复。

那近九十万次的内容都被三忘宗的先贤抄录在纸上，分类编辑成册，有典籍，有道藏，有丹药配方，有器物铸造之法，有画卷，如农人刀耕火种，如蚕妇破茧抽丝，如老人怀抱幼童享受天伦，如燕鸟迁徙，如狸狐捕食……

那些内容不仅仅只限于修行，世间万物之姿态都可能会出现在有孚山的残碑上。这是三忘宗的先贤推测出来的结论。

在三忘宗的卷轴中还有这样一篇记载，……两千年前，三忘宗的尊主孚裔坐于残碑旁悟道，悟的是太上忘情，无情无欲，结果在紧要关头时，残碑上赫然出现了一副仕女出浴图，春光无限。

孚裔见之，道心大乱，气血翻涌，走火入魔，差点一命呜呼，最后是门人耗费无数仙丹灵药才将他救活。

而孚裔伤势恢复后对画中的仕女念念不忘，再也无心悟忘情之道。情乃是人伦纲常也。他便将仕女的模样画下来，让弟子多方打听，看这世间是不是真的存在那样一个女子，他想娶她为妻。

不久之后，弟子带回消息，说画上之人乃是柯剑门之圣女，孚裔便耗费代价将其娶为妻，两人每日阴阳双修，举案齐眉，和和美美。

虽然两人最终未能得道长生，在一千六百年前，一起老死往生，但两人之结合，也不枉是一桩美谈。至今，这两人的尸骨还埋葬在有孚山上的一片密林中。

离道无咎山残碑上的内容是既定，只是需要青云电光才能让那些内容现形，才能被识读而已，所以，即便无咎山残碑再大，其上篆刻的内容再多，也有一个限度。

但有孚山残碑却不同，其上被流水冲刷出的内容虽然繁杂，却没有一个限度。