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第二百无十二章活着的本质! (第1/2页)

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不以为接看在下念,会继实恢复眼耳鼻古身意,没想到眼前再次漆黑一片,耳装里再也听

不见任何声音,手上也没有触觉了,鼻子里也不再闻到任何味·道.…..

这《摩柯波罗波若多心经》也不行?是不是不能往下念,往下念就会出问题?于是他重新

念起了《摩柯波罗波若多心经》,“观自在菩萨,行深波罗波若密多时,照见五蕴皆空,度

切苦”

这次他不再念完,只念到,“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,却依然无

法恢复任何灵觉

完了”难道老子真要栽在这里了吗?他不甘心,取出了菩提子,这可是佛悟道留下的

神物,应该能恢复自己的“零二零”灵觉。然而,菩提子闪了闪,他脑海传来一震清明的异象

,然后就什么也没有了!

对!我个是还有知园吗(八根八生,眼耳鼻古身惠,不是认有意”吗:州园就是息,起

码自已没有变成植物人,也没有变成疯魔,看来还是有希望的

玄清深信,“我思故我在”,只要他的思想还在,他就有办法堪破虚妄,自达彼岸

彼岸在哪里呢?

波岸是地球上的佛学用语,在无数经文中出现过无数次,彼岸在哪里呢?他不可能读过所

有的佛经.却努力口想看目已看过的有关书错札影机,彼岸,他忽然想起西游记的主题曲

敢问路在何方,路在脚..

没错,路在脚下,彼岸个就仕脚下吗」既然在脚下,目已还孩什么彼岸:这么想盲,他感

知到了自己告海中的世界!

至少,老子此生还可以活在自己的轮海世界里!”玄清紧张的心情缓和了不少,继续回

忆则自己看过的种种经文,试图从经文中找到什么,然后堪破虚妄,直达彼岸。

还是西游记,他又想起来一句话,“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头”,是不是说,彼

岸就在自己的心里?外求是不对的?苦海中,一条金色的神脉升起,金光万道,自达看不到尽

头的服元处!

心:”他隐隐感园,目一似业摸到了大致的万同,心就是自已万同,“一切有为法,告

是虚安.…”如此参悟看,他眉心处亮起一片金色的湖面一一神识开始恢复了

居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知于无了知不辩真s实……..此

心开私欲调新即是天理,,我心光明,大复何求?

如此参语,只听岗的一声,他眼前一片白汇活,接有是点点星光,空化朵共,逐渐现出

片迷蒙,接看迷蒙之气速散升,眼前清明一片,嗤嗤的火烧声不绝于县,身上传来阵阵温热

,鼻子被忽然出现的焦糊味呛了-一.

咳咳!

这一咳,他感觉无比的舒畅,原来活着的真意就是一一灵觉存在!如果一个人没有了六

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