第两千六百九十三章 传旨寻找龙珠 (第1/2页)

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投照《封神演义》的原者情节，女娲坐上了大商朝的宝座，却因为约土的产诗血大发雷霆

，从轩辕坟中降下狐妖，要灭了大商朝?

九论你怎么想，这都是错的

祭祀女娲的是百姓，女娲保护的是大山的子民。这纣王从来没有祭祀过，就算有罪，灭了

商约不就行了，但必让百姓受苦呢

如果女娲是一位凶神，那就说得通了。但在远古时代，她创造了石头来修复苍穹，传说她

为了修复苍弯献出了自己的生命。之后，她保护了人类。如果当初没有她的帮助，人类就不口

能在欢属横行的远百时代生仔下米，皇到后米

这是一位声名远播数千年的好神。即使是凶神，也不会为了一个外来的国王而不惜毁灭崇

拜他的人“七四零”民，更何况是一个好神。谁决定人的命运？神话时代，神灵未散港湾，气

五木散。人义的代，人心术散，气还术散。

况白，商到土在女姆宫中题的诗也不台适。更何况，一个伟大的君土前然会被一个泥俑课

士，这间宣令人难以置后。更离谱的是，仕孔于子编暴《诗经》的春秋的代，诗人是允两百总息出

因们么封庄在这里题的计北《诗经》还要“时置“?

据史书记载，商夏之前，龙国人祭祀天地神灵，如一些少数民族民众，多次祭祀各方神灵

。在商朝，人们祭祀女娲女神。女娲之后，祭神……成为祭祖的次要活动

从周朝开始，妖怪就很少见了，甚至连麒麟这样的神兽也越采越少。随看人类的发展，祭

祖变得比祭神更重要。为了鼓励祖先崇拜，周公旦制定了周礼，并把宗族祭祀活动倡得极为隆

重。

简单地说，商朝时代被认为是神话时代的终结，商朝之后才是真正的人文时代，在这个时

代里，入类占了上风。

整个《封神演义》和《西游记》一样，有太多令人费解的地方。如果不是错误百出，那就

是内部阴谋重直。

另外，这次翻天覆地出现的“封建天下“也很奇怪。不是因为纣王敢对女

娲宫中的女娲像不敬，太师闻仲出征不在朝廷吗？现在这个叫闻仲的老人怎么了？他留在纣王

身边了吗?这才是第一个故事啊，《封神演义》的剧情还没正式开始呢，居然进看了

这也太离谱了吧？

第二天，纣王奉旨前往女娲宫向女娲娠娘进香。

请注意，法令中说的是为国王“上香“，而不是“上香“。国王的宝座在努瓦之下

兄米也怪，《封神演义》中记载，女娲曾到火云昌朝贺一是星。祝贺“词应象是在一个人

从低位升到高位时才使用，而女娲在一皇中占据了一席之地

但在神话传说中，女娲却从大地中创造了人类，整个人类都是由她创造的。一星五帝的祖

先把她当作目已的母亲来崇拜，但现在却反过来了，女娲作为混元圣人实际上位列一旱五帝

中。

但在其他神话传说中，火云宫中的三皇却对玉帝言听计从、俯首帖耳。玉帝的地位是由天

道决定的，他不如元始大尊等人。另一万面，元始大尊和其他混元圣人的地位儿业与女娲相等